-
原来不在他觅，真正的面目是长在自身上的，是如如本然，常在不动的。
若要循迹开悟，当平时在“观”上培养要足够力道，加上调心入于寂静的“止”，然后等待...谈悟道机要
心经曰“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”这是讲当行者看到真理，一切心结便打开了；心中无结，自然无碍，是为解脱。所以学佛人都一直努力想见到“实相&...
杨云唐
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324552312.html
-
流衍，最好是去源头看一看。《阿含经》就是这样的经典，被认为是佛教发展中最早的文献记录。《阿含经》包括《杂阿含》、《中阿含》、《长阿含》、《增一阿含》，是佛陀在世说法的朴实记录，为原始佛教及部派佛教所公认...佛教才是。阿含的教法应看为是大乘佛教的起源。”“其实阿含经里面，也有上乘境界的人可以听的教法。”四阿含在以前的排列顺序是长、中、杂、增一。但近代的台湾印顺法师研究认为《杂阿含经》是四阿含经中最早出现的，...
刘鹿鸣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351252637.html
-
想为他解除中毒箭之苦，为他请来专门治疗箭伤的医生。然而他却想：箭不可拔，应先知道射箭的人，姓什么？名什么？是长得高、矮、胖、瘦？肤色如何？又是哪一族人？住在哪个方向？所用的弓、弓扎、弓弦、箭杆、箭缠、... “所谓此见，世尊舍置除却，不尽通说，谓：世有常，世无有常；世有底，世无底；命即是身，为命异身异；如来终，如来不终，如来终不终，如来亦非终、亦非不终耶？我不欲此！我不忍此！我不可此！”“若世尊一向...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07472353550.html
-
，每年举行数次念佛祈祷。其中，日数短的有3日、5日、7日、21日、100日、长的有1000日或万日的念佛祈祷。特别是此万日之间的念佛，称为万日念佛结社。所以这次发言想谈一谈韩国的日数念佛之一的万日结社...是长时念佛。 这样的万日念佛结社的方法，在中国或日本的净土信仰结社之中大概是见不到的，只可见于韩国的净土信仰之中。其中，《三国遗事》的〈郁面婢念佛西升〉条是其最初的资料。 其后，韩国的信仰结社以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131655070.html
-
但孙悟空能翻十万八千里的筋斗，却翻不出如来佛的手心，最后归正，成就正果。这是宣扬佛的威力无比，佛法无边的思想。 我国古代变文、宝卷，弹词都是直接导源于佛教的。佛教文体有三种：一曰长行，是直说佛理的散文，二曰重颂，是归纳长行内容的诗歌，三曰偈颂，不依长行而独起直叙事义的唱赞。为了反复阐明教理，佛经大多是长行、重颂，唱赞兼用。重颂和唱赞是可以用梵呗歌唱的。寺院僧侣为了采取通俗的传教方式，经常举行通俗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14533855430.html
-
经律皆云邬波陀耶，见《有部百一羯磨》卷一）及校补略音（如说明褒洒陀旧译为布萨之讹，褒洒是长养义，陀是清净洗涤义，有遮现在及惩未来之慢法二义，不可省略，见《有部百一羯磨》卷三）外，对于咒语中一些字的读音多附注四声或...东印耽摩梨底及南海室利佛逝，续有翻译。回国专主译场以来，所译各书，可分为三部分：最初，从武周久视元年到长安三年（700—703），于洛阳福先寺及长安西明寺，译出《金光明》等经，《根本说一切有部毗奈耶》等律及《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15200156226.html
-
低，但面貌大体是相似的:外形像竖起的火柴盒，总是呈长方或扁方形，内部结构则像养蜂人做的蜂箱，一层迭一层，每一层，都有许多的房间，每一个房间在四面墙壁之间，都住满了人——现代都市人，但时代已不是“...“鸟笼”里。赶着要去上班的男主人，正拎起包，急急忙忙出门赶车，但所有的街道总是挤满了甲壳虫式的小汽车，今天偏偏又是长时间的大堵车，看来又要迟到了，领导自己有专车，他不会迟到，所以他有权力骂人，公司近来...
雷铎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15284156544.html
-
即碑趺，汉代一般使用长方形巨石，南北朝时期有为数极少的龟趺碑，唐代则普遍采用了龟趺，即赑屃，又称霸下，一般认为是龙生九子之一，因其善于负重而用作碑座。龟趺造型优美，有的龟趺两侧还雕刻有精美的图画，如《...刻立于圣历二年（699年），首开妇女书碑、草书入碑之先河。迄今为止最大的墓志是长、宽均195厘米，厚130厘米，有3000余字的《唐代魏博节度使何弘敬墓志》，1973年出土于河北省大名县。特大化石碑是...
柯卓英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15533358080.html
-
这些恩德，真的是重如泰山啊！世尊在《佛说父母恩重难报经》云：“十月怀胎，起坐不安，如擎重担，饮食不下，如长病人；月满生时，受诸病苦，须臾产出，恐已无常，如杀猪羊，血留遍地，受如是苦；生得儿身，咽苦吐甘，...自己的父母，而不论其是长是幼，是人是畜。如是不仅自度，亦誓愿度无量众生。因此，出家之行，尽孝而已。不仅尽孝于自己的父母，亦尽孝于一切众生，不仅尽孝于现在，亦尽孝于过去，乃至未来无边际劫诸受苦众生，誓愿...
永能
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16400760824.html
-
处，计位于东方山上，围绕弘化禅寺的法藏寺、佛光寺，以及位于黄石月亮山的极乐寺和青龙山的慈湖禅院。 弘化八景中的禅关月涌和灵泉锡卓，现今仍然留存。禅关月涌在弘化三门前，原是长约千米的峡谷。每临皓月...，是近代张之洞办洋务运动的重要基地。但是，东方山其名来源却有独特之处，传说是因东方朔于此地游历、讲学、炼丹，后人遂名此山为东方。又有文人认为此山与东方朔并无关系，清陈梦雷等辑的《古今图书集成》，就否认...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462161231.html